云冈石窟位于山西省大同市西郊的武周山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里，为中国规模最大的古代石窟群之一，与莫高窟、龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟。2001年云冈石窟被联合国教科文组织列入世界遗产名录。那么，如此壮观而庞大的石窟群是由什么人建造的呢？近期兰阇将为你解答这座千年石窟的建造奥秘。   

     云冈石窟位于大同城西 16 公里的武州山南麓，武州川（今十里河）北岸。北魏旧称武州山石窟寺或代京灵岩寺。石窟倚山开凿，东西绵延约 1 公里。现存大小窟龛 254 个，主要洞窟 45 座，造像 59000 余尊。石窟规模宏大，造像内容丰富，雕刻艺术精湛，形象生动感人，堪称中华佛教艺术的巅峰之作。

  从佛陀涅槃五百年开始，印度佛教在异国他壤茁壮成长，不断掀起一个又一个高潮，创造出一次又一次的辉煌。在遥远的东方，公元 5 世纪北魏首都平城（今山西大同）佛教的兴盛与云冈石窟的开凿，便是西来像法在华夏大地奏响的一曲惊世乐章。

云冈石窟第1窟内景。

关于云冈石窟的开凿，《释老志》记述如下：“和平初，师贤卒。昙曜代之，更名沙门统。初，昙曜以复佛法之明年，自中山被命赴京，值帝出，见于路，御马前衔曜衣，时以为马识善人。帝后奉以师礼。昙曜白帝，于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一。高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一世。”

 

云冈石窟第2窟中心塔柱，东面第三层。

 

文中提及的武州塞，位于云冈石窟西崖之北，赵武灵王以来一直是由蒙古高原进入汉地的交通要塞。武州山砂岩结构，是西来佛徒熟悉的雕刻石料。昙曜建议开凿的五所佛窟，即今云冈第 16—20 窟，学者谓之“昙曜五窟”。周一良《云冈石佛小记》曰：“惟昙曜在兴安二年见帝后即开窟，抑为沙门统之后始建斯议，不可晓。要之，石窟之始开也，在兴安二年（453）至和平元年（460）之八年间。”

西方三圣，云冈石窟第3窟主室。

 

北魏王朝的建立者拓跋鲜卑，族源来自大兴安岭深处，东汉后期游牧塞北，魏晋之时部落始大。在五胡争霸之余，担负起收拾中原残局的历史使命。398 年，道武帝拓跋珪定都平城，建立北魏；439 年，太武帝拓跋焘统一北方；448 年，征服西域（今新疆）；494年，孝文帝拓跋宏迁都洛阳；534 年，北魏分裂为东魏、西魏。不久，分别被北齐、北周取代。

主尊佛像，云冈石窟第5窟北壁。

拓跋鲜卑原本不知有佛，然从平城到洛阳，却礼佛近乎痴狂，所以北齐魏收撰《魏书》，独创《释老志》以述其事云：“魏有天下，至于禅让，佛经流通，大集中国，凡有四百一十五部，合一千九百一十九卷。正光已后，天下多虞，王役尤甚，于是所在编民，相与入道，假慕沙门，实避调役，猥滥之极，自中国之有佛法，未之有也。略而计之，僧尼大众二百万矣，其寺三万有余。流弊不归，一至于此，识者所以叹息也。”

二佛与金刚力士，云冈石窟第5窟窟门东、西壁。

昙曜五窟的开凿，掀起了武州山石窟寺建设的热潮。从文成帝开始，经献文帝、冯太后，到孝文帝迁都，皇家经营约四十年，完成了所有大窟大像的开凿。同时，云冈附近的鹿野苑石窟、青磁窑石窟、鲁班窑石窟、吴官屯石窟、焦山寺石窟等，也相继完成。其间，广泛吸收民间资金，王公大臣、各地官吏、善男信女纷纷以个人、家族、邑社等形式参与石窟建造，或建一窟，或造一壁，或捐一龛，或施一躯，遂成就了武州山石窟寺的蔚然大观。迁都之后，武州山石窟建设仍延续了三十年，直到正光五年（524）六镇起义的战鼓响起。

盝形帷幕龛交脚菩萨，云冈石窟第5-11窟东壁。

千佛壁，云冈石窟第5窟明窗西壁。

中心塔柱东南面，第6窟

中心塔柱南面，第6窟。

 

中心塔柱南面，第6窟。

 

飞天，第6窟中心塔柱南面下层盝形龛楣格内。

佛传故事：“腋下诞生”。

中心塔柱西面下层   第6窟

中心塔柱西面下层   第6窟

 

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