关于传承中国传统文化这件事情。

其实，

国家政府一直都在大力推崇，

很多企业也纷纷响应。

痛心的是，

市场的关注力总是缺乏耐久度，

事件热度一过，

人们又开始淡忘。

大众对传统文化的认知

是阶段性的、断点式的，

并没有一个完整的、系统性的，

甚至是相对全面，

更接地气的理解。

以至于，

中国传统文化依旧太过晦涩。

正如上文说到，中国千年文化沉淀，博大精深。妖、神此类文化出现很早，扎根深远。那么，从中聚焦什么来作为桥梁？

夸父追日、大禹治水、精卫填海、女娲补天等等诸多故事，都是每一个中国人幼年时期的神话启蒙，而它们有一个共同的出处，那就是《山海经》。而大家熟知的山鬼、少司命、湘夫人、河伯等等这些人物，则是出自屈原先生写的《楚辞》中。

《楚辞》和《山海经》是现存先秦典籍中保存神话材料最丰富的两部书, 其中的神话材料既各具特色, 又有明显的趋同性, 同时也存在着众多可以相互解释、相互补充的片断。

很多人把《山海经》当做古今怪语的鼻祖，鲁迅先生曾在他的散文《阿长和山海经》里，就写道过他从小就渴望得到一本有绘图的《山海经》，因为那里面都是些人面的兽，九头的蛇，九尾的狐狸，三脚的鸟，长着翅膀的人，可见鲁迅先生也把它当做怪书来读。

事实上《山海经》并非是古人无中生有，陶冶性情的笔墨游戏。在看似凌乱怪诞的文字背后，其实是隐藏着一个纲纪严明的结构，而为了理清《山海经》复杂的源流，有很多学者都在不懈努力的研究中。

在我们中华古国, 神话也曾为文学的源泉, 从几个天才手里发展成了新形式纯文艺作品, 而为后人所楷式, 这便是数千年来艳称的《楚辞》。

当我们明确以什么为出发点来传承，

那么接下来我们要思考的问题就是，

如何让越来越多的人接受并愿意长期接受。

答案是——从他们喜欢的内容入手

有个词，厚积薄发。

中华传统文化底蕴深厚，

思想输出更需要一步步慢慢来。

还有一个词，爱屋及乌。

人们对于喜欢的东西总会有偏爱，

从喜欢的东西入手更能取得欢心。

最后一个词，曲线救国。

只要我们坚定最终目标，

选择一条更容易达到目的地的道路，

哪怕有些曲折也会事半功倍。

文化无国界，爱国更应该理性。虽然曾经的中国动漫很厉害，但我们不得不承认，日本动漫产业现在领先于国产动漫。日本作为“动漫之国”，它的动漫文化深深影响日本社会各方面与国际文化。日漫不仅对日本本国有着深远影响，在中国也是如此。

中国市场上的动漫人物形象，大多来自日本。甚至，热爱动漫的Z世代青年，他们的性格标签也受一些动漫文化的影响，热爱幻想、敢于冒险、温柔等。他们并不知道，其实他们喜爱的诸多日漫形象都来源中国传统文化。来源《山海经》、《楚辞》。