打虎亭汉墓位于郑州西南32公里处的新密市打虎亭村，1960年进行发掘，1988年1月公布为全国重点文

物保护单位。打虎亭名字的由来，是清朝乾隆皇帝游嵩洛路过此地，在这里易骑围猎，射死一只猛虎。后

人为纪念这事，修了一座亭子，取名御射亭，老百姓称为打虎亭。

打虎亭汉墓初步认定是东汉弘农郡太守张伯雅墓，也有人说为西汉末年大常侍侯渊墓。因大常侍为百官之

首，地位十分显赫，民间又称此墓为“常侍冢”。该墓被中外专家誉为“中华东汉第一墓”。规模之大，

保存之完整，文化艺术价值之珍贵全国仅有。

关于打虎亭汉墓墓主人，在当地群众中广泛流传着一个历史故事，这个历史故事认为打虎亭汉墓的主人是

常十。说是在西汉末年，外戚王莽篡夺了西汉政权，废汉立新。当时居于河南南阳的汉朝王室后裔刘秀为

了夺回王位，恢复汉室，遂领兵攻打王莽。有一次在新密一带的交战中，刘秀战败，王莽在后面紧紧追赶。

当刘秀逃到打虎亭村附近时，看到一位农民正赶着马在犁耙田地，这位农民就是常十。刘秀跑到常十面前，

企求常十帮他隐藏起来，常十望望周围空旷的原野，也找不到可以藏身的地方。思索了一会儿，常十突然

想出一个主意，对刘秀说：“我看只有在田地里犁出一道深沟，把你轻轻掩埋起来，才能逃过一难。”刘

秀一时也想不出更好的办法，只好答应。常十刚刚把刘秀掩埋好，王莽的追兵就赶到了，此时刘秀正在常

十的马肚子下的田地里掩埋着。王莽的追兵问常十看到刘秀没有，常十回答说没有见到，他们向周围看了

看，没找到可以藏身的地方，就继续向前追赶。刘秀见追兵远去，就向另外一个方向逃去。追兵追了很久，

仍然看不到刘秀的踪影，就认为是常十骗了他们，回来就把常十抓走了。经过多年的战争，刘秀终于打败

了王莽，建立了东汉王朝，成了东汉王朝的开国皇帝。在刘秀即位前，他就得知常十为救他被王莽抓去的

消息，心中明白常十肯定是凶多吉少。即位后，刘秀为了报答常十的救命之恩，除在打虎亭村附近建立了

“报恩寺”作为纪念之外，还将打虎亭村一带赐为埋葬常十及其家人与后代的家族墓地。

打虎亭汉墓全景

穿过仿汉阙式大门，沿路南行约七十米，但见路的右侧有一个高大的土冢，犹如土山，东西两墓并列，相

距约30米，这就是打虎亭汉墓。该墓为东汉宏农太守张伯雄及其亲属的陵墓，距今已有1800多年的历史，

是全国已发掘的最大汉墓之一。

汉代打虎亭壁画墓图版

打虎亭壁画墓透视图

画像石墓内景

打虎亭汉墓由一座画像石墓和一座壁画墓组成，两墓均以巨大的青石和特制的大青砖砌券而成。地宫中保

存的画像石刻300多平方米，彩色壁画200多平方米，构成一座色彩绚烂的汉代艺术宫和藏品丰富的历史博

物馆，对研究我国汉代文明历史、绘画、雕刻艺术具有重要价值，是我国乃至世界文化史上的璀璨明珠。

欣赏一下汉画像石门。新密打虎亭汉墓分东、西两座，每座墓中均有6道石门，石门由门楣、门额、门

柱、门扇构成。每个构件均用整块青石为料，打磨平整光滑，雕刻精美绝伦，含义深邃无比。

西墓前室之门，先看门楣为半圆形拱顶平底，半圆中雕出“十鹿图”。1只大鹿居中静卧，昂首竖耳，睽目

远望，前肢伸出，通身梅花斑点清晰可见。9只小鹿分列大鹿周围，或追逐，或奔跑，或嬉戏，活灵活现姿

态各异。鹿谐音“禄”，象征着富贵吉祥。古人生求福寿，死亦不忘祥瑞，故将美好理想寄寓十鹿图。中

间雕刻仙花1朵，两侧各有双翼虎1只，人常说“如虎添翼”，象征力量无比。这一雕刻则显示墓主人的雄

心和力量，两虎形态更是奇异，1只独角1只双角，显示出墓主人的不同凡俗。两虎双翼宽展，昂首翘尾，

欲飞跃，欲腾空，预示进入了阴间还要飞黄腾达。两根粗大门柱分列墓门两边，其上雕刻云气纹，浮云飘

飘，如天宫，如仙境，想象美妙，似乎一入石门就飘入天堂福地。

《相扑图》。在电视上或国际比赛中，看到过日本相扑比赛，两个超肥大力士，袒胸露腹，攀臂勾肩，摔

扭推拥，一举一动，情趣盎然。殊不知这项体育运动就源于中国。新密市打虎亭壁画墓中的这幅栩栩如生

的《相扑图》亦可作为历史的佐证，它是极其珍贵的历史文物和古代绘画中的艺术精品。图中绘有两名扑

斗员，身材肥硕、头梳朝天独辫、腰系红色兜肚、朱唇上下胡须乱飞。其中左侧的扑斗员面部微微上仰，

浓眉大眼，红口唇，胸部前挺、两臂后伸、手掌敞开、右腿前蹬、左腿后弓。另一名扑斗员身后倾、左臂

前伸，稍微向上弯曲，手心向上，五指展开。二人虎视眈眈，寻求进攻良机。四周设有围栏，上边是彩色

棚顶，近似中国古代的戏楼。这是我国最早记录相扑形态的历史资料之一。整幅图画面严谨，形象逼真，

线条苍劲有力，并熟练地运用了平涂着色的技法，在我国美术史上占有重要的地位。

《宴饮百戏图》是彩色壁画的一幅代表作，长7.34米，高0.7米。从整个画面来看，它生动且逼真地描绘了

汉代贵族与众多宾客宴饮，并观看舞乐杂技表演的盛大场景。这幅画从构图和内容上看，可分为宾主坐席

和戏舞场地。尽管说场面宏大，人物众多且舞乐表演繁杂，但表现出宾主有序，层次分明，惟妙惟肖，淋

漓尽致。靠画幅西中部，左方很显然是主人座位，古代宴会西席为尊。它的后上方绘制有长方形棚状帐幔，

帐后竖有数根高大的旗杆，每根旗杆的顶部分别飘着红、绿、蓝不同颜色的彩旗。在撩起的围帘内，绘制

有一个褐色拱腿形几案，几案后两个并肩列坐者就是女主人。她们仪态高贵，雍容大方，似在有礼貌地应

酬宾客。女主人座旁两侧，这些穿着不同色彩衣服的男女，看上去像宴会侍人，他们正在细心侍奉。这边

显然是宾客位置。这两排席地而坐者，应该是应约而至的宾客。不同的服饰表明他们来自不同的阶层。这

些宾客的数量，计有50余人。

宴会中间的位置是“百戏”作乐场地，乐师在击鼓、敲锣、拍镲；演员在踏盘、载歌、载舞；杂耍者正在

展示他的拿手绝活；还有吹火者、掷丸者、执节者等。也许是后来失传的原因吧，让我们至今也无法道出

一些节目的名称。如此优美逼真的巨幅画卷，无论历史价值还是艺术价值，都极其罕见，不可多得。它的

发现和存在，真实地反映了我国古代劳动人民的聪明和才智，展示了汉代文化的风采。

壁画出行图

壁画杂耍图

壁画舞伎

门扇，这是最具精彩之处。门扇高186厘米，宽108厘米，厚14厘米，正面背面都运用凸起、深减、浅

减、线刻等多种雕刻工艺，呈现出丰富的画像和花纹。门扇中部这幅浮雕怪兽图，取名“铺首衔环”，

类似于寺庙木门上的铜质兽面门环。其中的雕刻可说是绝无仅有、精妙无比。怪兽面目凶猛，尖耳竖立，

双眉上翘，双目圆睁，大张其口衔一门环，这怪兽大概是墓主人的守门护卫吧！怪兽口衔的门环，环棱

上刻3只翼虎奔跑于云气间，环内凹下处又刻蜷曲云间1只翼虎。1兽4虎为其守门，应该说牢靠无比!

门扇四边又制四神画像，四神就是四象，象即星象、天象。古代天文学家把赤道附近的太空区域分成28个

部分，即我们所说的28宿，派朱雀、玄武、青龙、白虎到南、北、西、东4个方位各管7个星宿。依次为：

上朱雀、下玄武、左青龙、右白虎。四象处云雾缭绕，神奇美妙，寓墓主人求四方天神保护之意。

英国剑桥大学黄宗英博士考察后说，国际资料认为中国豆腐制品源于宋代，打虎亭汉墓豆腐制作图的发

现，证实了中国劳动人民早在汉代时期已经熟练地掌握了豆腐制作技术，把这一技术成果提前了1000余

年。他回国后发表了学术论文，得到了国际上的认可，验证了中国是世界上最早发明豆腐的国家。（酿

酒和制做豆腐场景图）

《制作豆腐工艺图》表现了东汉时期人们制作豆腐的完美过程，在国内绝无仅有，是目前发现的世界上最

早的有关豆腐的记载。（画像石墓南耳室西壁石刻画像拓本）

画像石墓前室甬道东壁石刻画像拓本

画像石墓前室甬道西壁石刻画像拓本

画像石墓东耳室石门南扇背面石刻画像拓本

画像石墓中室石门西扇正面石刻画像拓本

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